民俗风情

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端午节北京东岳庙内"斗百草"

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  身子前探,微皱眉头,眯着眼睛专注地盯着悬挂着的百草名称,右手不自觉地抚摸着下巴……昨日东岳庙内“斗百草”擂台前,已近耄耋之年的张中岭老人与一群孩子“斗”起百草,频频“抢答”。
斗百草的擂台虽很“简陋”,却吸引了不少观众驻足参与,尤其是小观众对此情有独钟。三排红红绿绿的纸上写着各种花草的名字,一位工作人员坐在桌旁,点人回答。桌前围着一群十来岁的孩子,头戴白色遮阳帽的张老被挤在最中间,格外显眼。

“我来”、“我会,叫我”,在孩子们的喊声中,张老则像在课堂上回答问题一样,高高举起左手,左右晃动,睁大双眼紧紧盯着工作人员点自己回答。

见工作人员“左右为难”,张老已率先抢答,并一口气报出了一串答案:“应该是美人蕉对君子兰,反了就不押韵了!还有迎春对忍冬,甘草对苦参。”

“斗百草这种习俗自古就有,分为文斗和武斗两种。”说起过端午的习俗,张老滔滔不绝,“文斗就是指对草名,类似于对对联,要讲究对仗和押韵。武斗就是比草的韧性,有点类似于拔根游戏。”

除了斗百草擂台,东岳庙内还恢复了不少端午节的老民俗。20余幅钟馗画像挂满屋子,模仿老北京民房习俗,周围社区的老人结伴来怀旧。沾上菖蒲酒,在男孩头上画个“王”字,既取吉祥含义,又能驱虫;女孩子则手戴五彩手环,跟着老师学包粽子

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端午节北京东岳庙内"斗百草"

  身子前探,微皱眉头,眯着眼睛专注地盯着悬挂着的百草名称,右手不自觉地抚摸着下巴……昨日东岳庙内“斗百草”擂台前,已近耄耋之年的张中岭老人与一群孩子“斗”起百草,频频“抢答”。
斗百草的擂台虽很“简陋”,却吸引了不少观众驻足参与,尤其是小观众对此情有独钟。三排红红绿绿的纸上写着各种花草的名字,一位工作人员坐在桌旁,点人回答。桌前围着一群十来岁的孩子,头戴白色遮阳帽的张老被挤在最中间,格外显眼。

“我来”、“我会,叫我”,在孩子们的喊声中,张老则像在课堂上回答问题一样,高高举起左手,左右晃动,睁大双眼紧紧盯着工作人员点自己回答。

见工作人员“左右为难”,张老已率先抢答,并一口气报出了一串答案:“应该是美人蕉对君子兰,反了就不押韵了!还有迎春对忍冬,甘草对苦参。”

“斗百草这种习俗自古就有,分为文斗和武斗两种。”说起过端午的习俗,张老滔滔不绝,“文斗就是指对草名,类似于对对联,要讲究对仗和押韵。武斗就是比草的韧性,有点类似于拔根游戏。”

除了斗百草擂台,东岳庙内还恢复了不少端午节的老民俗。20余幅钟馗画像挂满屋子,模仿老北京民房习俗,周围社区的老人结伴来怀旧。沾上菖蒲酒,在男孩头上画个“王”字,既取吉祥含义,又能驱虫;女孩子则手戴五彩手环,跟着老师学包粽子


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